Mararía la de Femés. Gran Canaria

Opětovná návštěva této klasiky kanárské literatury zve diváky, aby se zeptali na část svých vlastních paradigmat. Maríino zmocnění pochází z její vlastní vize z doby a společnosti, ve které žila, a také ze způsobu, jakým ji Arozarena a Yeray Rodríguez vykreslují jako „Ostrovní ženu“. Diváci tak zažijí alegorii vykořisťovaného ostrova, udušeného a oběti své vlastní krásy. Na rozdíl od románu má Mararía v tomto divadelním návrhu, tolikrát vyprávěné ženské verzi příběhu, svůj vlastní hlas. Tentokrát je hlavní hrdinkou ona a vypráví události spíše svýma očima než očima jiných lidí. Diskutuje se také o problému migrace, konfliktu, který je na ostrovech bohužel stále aktuální. Rodríguez také dává hlas maurským a arabským lidem původního díla, dává jim jejich vlastní jméno, ztělesňuje myšlenku, že „pokud nemáme jméno, na nás nezáleží“. Zatímco rasové postavy jsou v románu zobecněny jednoduchými a stereotypními postavami, v této současné verzi dává autor migrantům vlastní jméno, osobnost a další.